“端午安康”的来历

“门楣悬蒲艾”，人们将蒲艾挂在自家门上，走过路过，总是香的。菖蒲却鬼，艾草招福。农历五月五日端午节，是我国传统的重要节日之一，端午的祝福有别于其他，人们互道一句“端午安康”，即是这节日里最贴心的问候。那么，都说端午要驱邪避瘟，到底驱的什么邪，避的什么瘟？

时逢“重五”，五是阳数，重五也有“极阳”之意。所谓“孤阳不生，独阴不长”，因而“端午”被认为是恶月中的恶日。五毒俱出，瘟鬼时行。并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午”。

纵观古今端午风俗，可将其分成两大类。一类是以祭祀龙神、英雄人物（主要是屈原）为内涵的风俗，用于这类风俗的吉祥物主要是起祭祀作用的龙舟、粽子等等。另一类则是以辟邪驱恶为内涵的风俗，这类风俗产生了一系列驱邪吉祥物，如五色丝、五瑞（菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花）、雄黄酒、木兰汤、桃印、钟馗门神等等。

辟邪驱恶是人们对恶月、恶日、死亡日的抗争，其目的是化凶为吉，而祭祀龙神，英雄人物则也含祈求神灵保估、免除灾厄之意。

当家门前挂上艾草，吃着粽子时，你是否想过古往今来人们为了端午辟邪做过哪些努力呢？

• 挂艾草、菖蒲：

端午节在门口挂艾草、菖蒲或石榴、胡蒜，都有其寓意。通常将挂艾草、菖蒲、榕枝用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，插在门口可以避邪。

• 喝雄黄酒：

相传屈原投江之后，百姓为了避免屈原尸体被江里的鱼龙所伤，一个老医生拿来一坛雄黄酒倒入江里，说要药晕鱼龙。一会儿，水面果真浮起一条晕龙，龙须上还沾有一片衣襟。人们就把这条龙拉上岸，剥了皮，抽了筋，以解心头之恨。又用雄黄酒抹七窍，使那些毒蛇害虫不敢伤害像屈原一样心灵纯洁的孩子们。

• 跳钟馗：

据说明万历年间就有此习俗。每年端午节都要“跳钟馗”，以求赐福镇宅，保佑平安。古时“嬉钟馗”是以木偶架在肩上嬉耍，后来发展到由人扮演钟馗，在村中巡游嬉耍。跳钟馗，先是五个头系白毛巾，身围红、紫、绿、灰、黄五色包肚，手持棍、叉、脚蹬软底绣鞋的邪恶小鬼，在锣鼓声中上场，绕两圈，摆开架势，呐喊逞威。

• 佩香袋：

端午节除了吃粽子、绿豆糕外，悬挂“粽子香袋”“五彩香包”的习俗显得很特别，香袋做成各种图腾，有的香包中放有中草药，有祝福祝寿、防疫祛病、避瘟驱毒、企盼吉祥美好的内涵。

端午在古人心目中是毒日、恶日，在民间信仰中这个思想一直传了下来，所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。夏季天气燥热，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇虫繁殖，易咬伤人。

似乎发生在端午的故事都有点悲伤。比如伍子胥，因直谏而遭构陷，尸首在这日被夫差令人投进钱塘江。屈原在这日抱石投江，去殉那个香草无法挽救的时代，给文学史留下芳香悲壮的一页。

由于五月五日这个“恶日”最为人深恶痛绝，也最令人担心恐惧。除了上述的辟邪习俗，用于该日的辟邪驱恶的吉祥物也最为繁多，比如“五瑞”。“五瑞”指五种植物吉祥物。最初，人们在端午节以菖蒲、艾草辟邪驱恶，后来又加进榴花、蒜头、龙船花，合称“天中五瑞”。各地风俗不一，有的五瑞同时兼用；有的只用其中几种。